Chapter 15
Chapter 15 somebodyMishpatim 15:451-455 (Chapter 15) (Mishpatim) (Zohar)
Mishpatim 15:451-455 (Chapter 15) (Mishpatim) (Zohar) somebodyאָמַר בּוּצִינָא קַדִּישָׁא, רַעְיָא מְהֵימָנָא, בְּגִין דָּא, אַנְתְּ מְתַקֵּן, בְּחִבּוּרָא דָּא, דְּרמ"ח פִּקּוּדִין. לְאַמְלְכָא לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עַל כָּל אֵבָרִים דִּשְׁכִינְתָּא, בְּכָל פִּקּוּדָא וּפִקּוּדָא, וְלֵית אַנְתְּ חָיִישׁ לִיקָרָךְ. זַכָּאָה חוּלָקָךְ, דִּכְגַוְונָא דְּאַנְתְּ מַמְלִיךְ לְקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּכָל אֵבָרִים דִּשְׁכִינְתָּא, דְּאִינּוּן בַּעֲלֵי מִדּוֹת, דְּכָל יִשְׂרָאֵל. מָארֵי מִדּוֹת אִינּוּן אֵבָרִים דִּשְׁכִינְתָּא, הָכִי עָבִיד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְשַׁרְיָא שְׁמֵיהּ עָלָךְ, וְיַמְלְכִינָךְ, עַל כָּל מַשְׁרְיָין עִלָּאִין וְתַתָּאִין (שופטים ער"ה ע"א לא יקום עד אחד). אָמַר הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, מִשּׁוּם זֶה אַתָּה מְתַקֵּן בַּחִבּוּר הַזֶּה שֶׁל רְמַ"ח מִצווֹת לְהַמְלִיךְ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל כָּל אֵיבְרֵי הַשְּׁכִינָה בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה, וְאֵינְךְ חוֹשֵׁשׁ לִכְבוֹדְךְ. אַשְׁרֵי חֶלְקְךְ. שֶׁכְּמוֹ שֶׁאַתָּה מַמְלִיךְ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל אֵיבְרֵי הַשְּׁכִינָה, שֶׁהֵם בַּעֲלֵי מִדּוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, בַּעֲלֵי מִדּוֹת הֵם אֵיבְרֵי הַשְּׁכִינָה, כָּךְ עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַשְׁרוֹת אֶת שְׁמוֹ עָלֶיךְ וְיַמְלִיךְ אוֹתְךְ עַל כָּל הַמַּחֲנוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים.
קוּם רַעְיָא מְהֵימָנָא, לְסַדְּרָא דִּינִין בְּהִלְכוֹת נְזִקִין, בְּסִדּוּרָא דִּשְׁמָא דָּא, הָוָיָ"ה. דְּאִיהוּ, (תהילים ס״ח:י״ח) רֶכֶב אֱלהִים רִבּוֹתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן, דְּאִינּוּן, שׁוֹר נֶשֶׁר אַרְיֵה אָדָם, דְּהָא מִסִּטְרָא דִּימִינָא, דְּתַּמָּן יְדוָֹ"ד, ד' חִיוָון, הָכִי אִיהוּ סִדּוּרָא דִּלְהוֹן, אָדָם אַרְיֵה נֶשֶׁר שׁוֹר. וּכְפוּם שִׁנּוּיִין דְּהֲוָיָין, הָכִי אִיהוּ תְּנוּעָה וְסִדּוּרָא דְּחֵיוָן. וְחֵיוָן דְּסִטְרָא אַחֲרָא, דְּאִינּוּן נְזִיקִין דִּשְׂמָאלָא, הָכִי סִדּוּרַיְיהוּ, שִׁנְאָן. וּבְגִין דָּא, הַתְחָלָה דִּלְהוֹן, הַשּׁוֹר. קָשׁוּר בְּד' אָבוֹת נְזִיקִין, הַשּׁוֹר וְהַבּוֹר וְהַמַּבְעֶה וְהַהֶבְעֵר וְסִיּוּמָא דִּלְהוֹן אָדָם, מוּעָד. קוּם רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן לְסַדֵּר דִּינִים בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין, בַּסִּדּוּר שֶׁל הַשֵּׁם הַזֶּה, הֲוָיָ"ה, שֶׁהוּא (תהלים סח) רֶכֶב אֱלֹהִים רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן, שֶׁהֵם שׁוֹר נֶשֶׁר אַרְיֵה אָדָם, שֶׁהֲרֵי מִצַּד הַיָּמִין, שֶׁשָּׁם יְדוָ"ד, אַרְבַּע חַיּוֹת, כָּךְ הוּא סִדּוּרָם: אָדָם אַרְיֵה נֶשֶׁר שׁוֹר. וּכְפִי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁמִּתְהַוִּים, כָּךְ הִיא תְּנוּעַת וְסִדּוּר הַחַיּוֹת. וְהַחַיּוֹת שֶׁל הַצַּד הָאַחֵר, שֶׁהֵם נְזִיקִין שֶׁל שְׂמֹאל, כָּךְ סִדּוּרָם: שִׁנְאָן. וּמִשּׁוּם זֶה הַהַתְחָלָה שֶׁלָּהֶם - הַשּׁוֹר - קָשׁוּר לְאַרְבָּעָה אֲבוֹת נְזִיקִין - הַשּׁוֹר וְהַבּוֹר וְהַמַּבְעֶה וְהַהֶבְעֵר, וְהַסִּיּוּם שֶׁלָּהֶם אָדָם, מוּעָד.
קוּם אַתְעַר בְּדִינִין. פָּתַח רַעְיָא מְהֵימָנָא וְאָמַר, (תהילים נ״א:י״ז) אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ. אֲדֹנָ"י, בְּהִפּוּךְ אַתְוָון דִּינָ"א. וּבְגִין דָּא, אָמְרוּ מָארֵי מַתְנִיתִין, דִּינָ"א דְּמַלְכוּתָא דִּינָא. כָּל דִּינִין בְּהַאי שְׁמָא אִתְדָנוּ. (ס"א בה' בד' וכו') בְּד', בְּג'. בְּד': שְׁכִינְתָּא (ס"א בית דין בג' בית דין שכינתא בג') לָקֳבֵל תְּלַת אֲבָהָן. עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, דַּיָּין אֱמֶת, וְהוּא דַּיָּין, לָדוּן מִסִּטְרָא דַּאֲדֹנָ"י, דְּתַּמָּן אִיהוּ דַּיָּין אֱמֶת. וּמִסִּטְרָא דְּשֵׁם אֱלהִים, שׁוֹפֵט. הֲדָא הוּא דִּכְתִּיב, (תהילים ע״ה:ח׳) כִּי אֱלֹהִים שׁוֹפֵט. קוּם הִתְעוֹרֵר בְּדִינִים. פָּתַח רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן וְאָמַר, (שם כא) אֲדנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךְ. אֲדֹנָ"י בְּהִפּוּךְ אוֹתִיּוֹת - דִּינָ"א, וּמִשּׁוּם זֶה אָמְרוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, דִּינָא דְמַלְכוּתָא דִּינָא. כָּל הַדִּינִים בַּשֵּׁם הַזֶּה נִדּוֹנוּ. (בה' בד') בְּד', בְּג'. בְּד' - שְׁכִינָה (בית דין בשלשה, בית דין שכינה בשלשה) כְּנֶגֶד שְׁלֹשֶׁת הָאָבוֹת. עַמּוּד הָאֶמְצָעִי, דַּיַּן אֱמֶת, וְהוּא דַּיָּן לָדוּן מִצַּד שֶׁל אֲדֹנָ"י, שֶׁשָּׁם הוּא דַּיַּן אֱמֶת. וּמִצַּד שֶׁל שֵׁם אֱלֹהִים, שׁוֹפֵט. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם עה) כִּי אֱלֹהִים שּפֵט.
וּמַה דִּינִין אִינּוּן. חַד, לָדוּן בְּנִזְקֵי שׁוֹר. תִּנְיָינָא, לָדוּן בְּנִזְקֵי בּוֹר. תְּלִיתָאָה, לָדוּן בְּנִזְקֵי אֵשׁ. רְבִיעָאָה, לָדוּן בְּנִזְקֵי אָדָם. וַאֲבַתְרַיְיהוּ, לָדוּן בְּדִינֵי אַרְבַּע שׁוֹמְרִים. שׁוֹמֵר חִנָּם. וְשוֹמֵר שָׂכָר. וְהַשּׁוֹאֵל. וְנוֹשֵׂא שָׂכָר. (ס"א והשוכר) לָקֳבְלַיְיהוּ, דִּינִין אַרְבְּעָה. דִּין חֲלוּקַת הַשּׁוּתָּפִים. דִּין חֲלוּקַת קַרְקָעוֹת. דִּינֵי עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת. דִּינֵי תּוֹבֵעַ וְנִתְבָּע, בְּכַמָּה מִינֵי תְּבִיעוֹת דְּחִיּוּב מָמוֹן, וְגֶזֶל, וַאַבֵדָה, אוֹ שֶׁמַּזִּיק לַחֲבֵרוֹ, וְהוֹרְגוֹ בְּאֶחָד מֵאַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין. וּמָהֵם הַדִּינִים? אֶחָד, לָדוּן בְּנִזְקֵי שׁוֹר. שֵׁנִי, לָדוּן בְּנִזְקֵי בוֹר. שְׁלִישִׁי, לָדוּן בְּנִזְקֵי אֵשׁ. רְבִיעִי, לָדוּן בְּנִזְקֵי אָדָם. וְאַחֲרֵיהֶם לָדוּן בְּדִינֵי אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים: שׁוֹמֵר חִנָּם, וְשׁוֹמֵר שָׂכָר, וְהַשּׁוֹאֵל, וְנוֹשֵׂא שָׂכָר. (והשוכר) כְּנֶגְדָּם אַרְבָּעָה דִּינִים: דִּין חֲלֻקַּת הַשֻּׁתָּפִים, דִּין חֲלֻקַּת קַרְקָעוֹת, דִּינֵי עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת, דִּינֵי תוֹבֵעַ וְנִתְבָּע בְּכַמָּה מִינֵי תְבִיעוֹת שֶׁל חִיּוּב מָמוֹן וְגָזֵל וַאֲבֵדָה, אוֹ שֶׁמַּזִּיק לַחֲבֵרוֹ וְהוֹרְגוֹ בְּאַחַת מֵאַרְבַּע מִיתוֹת בֵּית דִּין.
אָדוֹן אִיהוּ קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, בַּאֲדֹנָ"י. לָדוּן בְּכָל מִינִי דִּינִין, לְשִׁפְחָה בִּישָׁא, כִּי תִירַשׁ גְּבִירְתָּהּ. דְּמִינָּהּ כָּל נְזִיקִין אִשְׁתְּכָחוּ, דְּאִינּוּן (כל) מַלְאֲכֵי חַבָּלָה, דְּמִנַּיְיהוּ נִשְׁמָתְהוֹן שֶׁל רְשָׁעִים, כְּמָה דְּאוּקְמוּהָ מָארֵי מַתְנִיתִין, (בראשית כ"ט ע"א) נִשְׁמוֹת הָרְשָׁעִים הֵן הֵן הַמַּזִּיקִים בָּעוֹלָם. אֵל אַחֵר, מַזִּיק, גַּזְלָן רָשָׁע. וּבַת זוּגֵיהּ, סַם הַמָּוֶת. אָדוֹן הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בַּאדנָ"י, לָדוּן בְּכָל מִינֵי דִינִים אֶת הַשִּׁפְחָה הָרָעָה כִּי תִירַשׁ גְּבִרְתָּהּ, שֶׁמִּמֶּנָּה כָּל הַנְּזָקִים נִמְצָאִים, שֶׁהֵם (כל) מַלְאֲכֵי חַבָּלָה, שֶׁמֵּהֶם נִשְׁמוֹת הָרְשָׁעִים, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, נִשְׁמוֹת הָרְשָׁעִים הֵן הֵן הַמַּזִּיקִים שֶׁל הָעוֹלָם. אֵל אַחֵר, מַזִּיק, גַּזְלָן רָשָׁע. וּבַת זוּגוֹ סַם הַמָּוֶת.
נֶזֶק שֶׁבֶת וּבֹשֶׁת וְרִפּוּיּ, לִשְׁכִינְתָּא וּבְנָהָא. שֶׁבֶת, דְּבִטוּלָא דְּאוֹרַיְיתָא, דְּבָטִילַת לִבְנָהָא. וְרִפּוּיּ, דְּגַרְמָת לוֹן דְּמִתְרַפִּין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה. נְזֶק, בְּכַמָּה נְזִקִין דְּמַלְאֲכֵי חַבָּלָה, מָארֵי מַשְׁחִית אַף וְחֵימָה. וּבֹשֶׁת, דַּהֲווֹ מְבַזִּין לִשְׁכִינְתָּא בְּכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, שִׁקְרָא דִּלְהוֹן, וַהֲווּ אַמְרִין אַיֵּה אֱלֹהֶיךָ. וְכַמָּה גְּזֵלוֹת מִן שִׁפְחָה בִּישָׁא, דְּאִתְּמַר בָּהּ (ישעיהו ג׳:י״ד) גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם. נֶזֶק שֶׁבֶת וּבשֶׁת וְרִפּוּי - לַשְּׁכִינָה וּבָנֶיהָ. שֶׁבֶת - שֶׁל בִּטּוּל תּוֹרָה שֶׁבִּטְּלָה אֶת בָּנֶיהָ. וְרִפּוּי - שֶׁגָּרְמָה לָהֶם שֶׁמִּתְרַפִּים מִדִּבְרֵי תוֹרָה. נֶזֶק - בְּכַמָּה נְזָקִים שֶׁל מַלְאֲכֵי חַבָּלָה, בַּעֲלֵי מַשְׁחִית אַף וְחֵמָה. וּבֹשֶׁת - שֶׁהָיוּ מְבַזִּים אֶת הַשְּׁכִינָה בְּכוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, הַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, וְהָיוּ אוֹמְרִים אַיֵּה אֱלֹהֶיךְ. וְכַמָּה גְזֵלוֹת מֵהַשִּׁפְחָה הָרָעָה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (ישעיה ג) גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם.
כַּמָּה בִּרְכָּאן, גַּזְלַת לִשְׁכִינְתָּא, שִׁפְחָא בִּישָׁא. בְּכוֹבֶד הַמַּס, וּבְכוֹבֶד כַּמָּה דִּינִין מְשׁוּנִים עַל בְּנָהָא, וְכַמָּה קָרְבְּנִין דְּבֵי מַקְדְּשָׁא, דִּבְטִילַת לְמַטְרוֹנִיתָא. וּבֹשֶׁת דְּמַטְרוֹנִיתָא, דְּאִשְׁתְּאָרַת עֲרוּמָה, מֵד' בִּגְדֵי זָהָב דְּנָהֲרִין, מֵד' טוּרֵי אָבֶן, בי"ב אֲבָנִין מַרְגְּלָן. מְעִיל בְּכַמָּה זָגִין וְרִמּוֹנִים. וְאַרְבַּע בִּגְדֵי לָבָן, דִּבְּהוֹן הֲוַת מַטְרוֹנִיתָא, מִתְקַשְּׁטָא קֳדָם מַלְכָּא. הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (בראשית ט׳:ט״ז) וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם. וְגָזְלַת לָהּ לִגְּבִרְתָּהּ, כַּמָּה מַאֲכָלִין דְּקָרְבְּנִין. כַּמָּה בְרָכוֹת גּוֹזֶלֶת אֶת הַשְּׁכִינָה הַשִּׁפְחָה הָרָעָה; בְּכֹבֶד הַמַּס, וּבְכֹבֶד שֶׁל כַּמָּה דִינִים מְשֻׁנִּים עַל בָּנֶיהָ, וְכַמָּה קָרְבָּנוֹת שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבִּטְּלָה לַגְּבִירָה. וּבֹשֶׁת שֶׁל הַגְּבִירָה שֶׁנִּשְׁאֲרָה עֲרֻמָּה מֵאַרְבָּעָה בִּגְדֵי זָהָב שֶׁמְּאִירִים מֵאַרְבָּעָה טוּרֵי אֶבֶן בִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים מַרְגָּלִיּוֹת. מְעִיל בְּכַמָּה זַגִּים וְרִמּוֹנִים. וְאַרְבָּעָה בִּגְדֵי לָבָן שֶׁבָּהֶם הָיְתָה הַגְּבִירָה מִתְקַשֶּׁטֶת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בראשית ט) וּרְאִיתִיהָ לִזְכֹּר בְּרִית עוֹלָם. וְגוֹזֶלֶת אֶת גְּבִרְתָּהּ כַּמָּה מַאַכְלֵי הַקָּרְבָּנוֹת.
שׁוֹר מוּעָד בַּעְלָהּ, עָאל לְבֵי מַלְכָּא (קצ"א ע"א) רִבּוֹנֵיהּ, בְּאַרְבַּע אֲבוֹת נְזִיקִין דִּילֵיהּ, (דאינון, (יחזקאל א׳:י׳) ופני שור מהשמאל לארבעתם) עָוֹן וּמַשְׁחִית אַף וְחֵמָה, דְּכֻלְּהוּ מוּעָדִין לְקַלְקֵל. בְּגוּפָא דִּילֵיהּ, הִרְבִּיץ עַל הַכֵּלִים, מִזְבַּח מְנוֹרָה שֻלְחָן וּשְׁאַר מָאנִין, רָבַץ עָלַיְיהוּ וְשִׁבְּרָתָן. וּבְשֵׁן דִּילֵיהּ, אָכִיל כָּל קָרְבְּנִין דִּמַּאֲכָלִים דְּפָתוֹרָא, וְשַׁאֲרָא בְּרַגְלוֹי רַפְסָא. (ומדקא כלא ושארא דאינון אמוהן ופדרין שיירי מנחות ברגלוי רפסא) וּבְקֶרֶן דִּילֵיהּ, קָטַל כַּהֲנֵי וְלֵיוָאֵי. הָרַס כֹּלָּא, (איכה ב׳:ב׳) חִלֵּל מַמְלָכָה וְשָׂרֶיהָ. שׁוֹר מוּעָד בַּעְלָהּ, נִכְנָס לְבֵית הַמֶּלֶךְ רִבּוֹנוֹ בְּאַרְבָּעָה אֲבוֹת הַנְּזִיקִין שֶׁלּוֹ, (שהם (יחזקאלא) ופניהשור מהשמאול לארבּעתָּן) עון ומשחית אף וחמה, שכלם מועדים לקלקל. בגוף שלו הרביץ על הכלים, מזבח מנורה שלחן ושאר כלים. רבץ עליהם ושברם. ובשן שלו אכל כל הקרבנות של מאכלי השלחן, ואת השאר רמס ברגליו, (וּמָחק הכּל, והשאָר שהם אמוּרים וּפדָרים, שיָרי מנָחות, רָמסבּרגלָיו) ובקרנו הרג כהנים ולוים. הרס הכל, חלל ממלכה ושריה.
הַבּוֹר, נוּקְבָּא בִּישָׁא, לִילִית, בְּבַיִת דִּילָהּ, דְּאִיהִי בֵּית הַסֹּהַר, תְּפִיסַת לְמַטְרוֹנִיתָא וּבְנָהָא, שִׁפְחָה בִּישָׁא, בְּגָלוּתָא דִּילָהּ, וְשַׁוְויָיאן לוֹן, בְּכַמָּה שַׁלְשְׁלָאִין וַאֲסוּרִין לִבְנָהָא, יְדַיְיהוּ מְהַדְּקָן לַאֲחוֹרָא. (איכה א׳:ג׳) הִיא יָשְׁבָה בַּגּוֹיִם לא מָצְאָה מָנוֹחַ. וְלא עוֹד אֶלָּא (איכה א׳:ח׳) כָּל מְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כִּי רָאוּ עֶרְוָתָהּ גַּם הִיא נְאֶנְחָה וַתָּשָׁב אָחוֹר. הַבּוֹר נְקֵבָה רָעָה, לִילִית, בְּבֵיתָהּ, שֶׁהִיא בֵּית הַסֹּהַר, תָּפְסָה אֶת הַגְּבִירָה וּבָנֶיהָ, הַשִּׁפְחָה רָעָה, בַּגָּלוּת שֶׁלָּהּ, וְשָׂמָה אוֹתָהּ בְּכַמָּה שַׁלְשְׁלָאוֹת, וְאָסְרוּ לְבָנֶיהָ אֶת יְדֵיהֶם מְהֻדָּקִים לְאָחוֹר. (איכה א) הִיא יָשְׁבָה בַגּוֹיִם לֹא מָצְאָה מָנוֹחַ. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא (שם) כָּל מְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כִּי רָאוּ עֶרְוָתָהּ גַּם הִיא נֶאֶנְחָה וַתָּשָׁב אָחוֹר.
וְלא עוֹד, אֶלָּא זוֹנָה דְּאִיהִי הֶבְעֵר, דְּהַיְינוּ אֵשׁ, (איכה ד׳:י״א) וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן. לְבָתַר קָם אָדָם בְּלִיַּעַ"ל רָשָׁע, רְבִיעִי לַאֲבוֹת נְזִיקִין, דְּאִתְּמַר בֵּיהּ אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם, בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, וְשִׁלַּח אֶת בְּעִירוֹ, וְאָכִיל וְשֵׁצֵי וְגָדַע כְּרָמִים וּפַרְדֵּסִים דִּיְרוּשָׁלַ ם, וְשֵׁצֵי כֹּלָּא. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא זוֹנָה, שֶׁהִיא הֶבְעֵר, שֶׁהַיְנוּ אֵשׁ, וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן. אַחַר כָּךְ קָם אָדָם בְּלִיַּעַ"ל רָשָׁע, רְבִיעִי לַאֲבוֹת הַנְּזִיקִין, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם, בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, וְשִׁלַּח אֶת בְּעִירֹה, וְאָכַל וְהִשְׁמִיד וְגָדַע כְּרָמִים וּפַרְדֵּסִים שֶׁל יְרוּשָׁלַיִם, וְכִלָּה הַכֹּל.
רִבּוֹן עָלְמָא, אַנְתְּ קְשׁוֹט, וְאוֹרַיְיתָךְ קְשׁוֹט, יָהָבַת לָן מִצְוַת תְּפִילִין, (מ"ג ע"א) לַצַדִּיקִים גְּמוּרִים אִיהוּ אַגְרָא כְּפוּם עוֹבָדַיְיהוּ, פְּאֵר עַל רֵישַׁיְיהוּ. וּמְשַׁמְּשִׁין לַאֲבוּהוֹן וְאִמְּהוֹן, כְּגַוְונָא דְּגוּפָא, דְּכָל אֵבָרִים דִּילֵיהּ מְשַׁמְּשִׁין לְרֵישָׁא. הָכִי אִתְּתָא, מְשַׁמְּשָׁא לְבַעְלָהּ. רִבּוֹן הָעוֹלָם, אַתָּה אֱמֶת וְתוֹרָתְךְ אֱמֶת, נָתַתָּ לָנוּ מִצְוַת תְּפִלִּין, לְצַדִּיקִים גְּמוּרִים הוּא שָׂכָר כְּפִי מַעֲשֵׂיהֶם, פְּאֵר עַל רֹאשָׁם, וּמְשַׁמְּשִׁים אֶת אֲבוֹתֵיהֶם וְאִמָּם, כְּמוֹ שֶׁהַגּוּף שֶׁכָּל אֵיבָרָיו מְשַׁמְּשִׁים אֶת הָרֹאשׁ, כָּךְ הָאִשָּׁה מְשַׁמֶּשֶׁת אֶת בַּעְלָהּ.
וְאִית מַלְאָכִין דְּאִינּוּן מְשַׁמְּשִׁין לְגוּפָא, וּמַלְאָכִין דִּמְשַׁמְּשִׁין לְנִשְׁמְתָא. וּכְגַוְונָא דְּאִית אַפְרָשׁוּתָא בֵּין גּוּפָא לְנִשְׁמְתָא, הָכִי אִית אַפְרָשׁוּתָא בֵּין מַלְאָכִין דְּגוּפָא, לְמַלְאָכִין דְּנִשְׁמְתָא. וְאִית נִשְׁמְתָא לְנִשְׁמְתָא. וּמַלְאָכִין לְמַלְאָכִין, (קהלת ה׳:ז׳) כִּי גָּבוֹהַּ מֵעַל גָּבוֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבוֹהִים עֲלֵיהֶם. וְאִלֵּין דְּאִינּוּן נִשְׁמְתָא לְנִשְׁמְתָא, כֻּלְּהוּ חַד. וְאַף עַל גַּב דְּאֹרַח מִתְלָא, אִינּוּן כְּגוּפָא אֵצֶל נִשְׁמְתָא אִלֵּין לְאִלֵּין, בְּגִין דִּמְקַבְּלִין אִלֵּין מֵאִלֵּין. הָכִי שְׁכִינְתָּא, (נשמתא) אַף עַל גַּב דְּאִיהִי לָקֳבֵל שְׁאַר נְהוֹרִין דִּבְרִיאָה, כְּנִשְׁמְתָא אֵצֶל גּוּפָא, לָקֳבֵל קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא חֲשִׁיבָא כְּגוּפָא. אֲבָל כֹּלָּא חַד. הָכָא גּוּפָא וְנִשְׁמְתָא כֹּלָּא חַד. מַה דְּלָאו הָכִי בְּבַר נָשׁ, דְּגוּפֵיהּ וְנִשְׁמָתֵיהּ בְּפִרוּדָא. דָּא חוֹמֶר, וְדָא שֵּׂכֶל. דָּא חַיֵּי, וְדָא מוֹתָא. אֲבָל קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא חַיִּים, וּשְׁכִינְתֵּיהּ חַיִּים, הֲדָא הוּא דִכְתִיב, (משלי ג׳:י״ח) עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ. וְיִשִׁ מַלְאָכִים הַמְשַׁמְּשִׁים אֶת הַגּוּף, וּמַלְאָכִים הַמְשַׁמְּשִׁים אֶת הַנְּשָׁמָה. וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ הַפְרָדָה בֵּין גּוּף וּנְשָׁמָה, כָּךְ יֵשׁ הַפְרָדָהּ בֵּין הַמַּלְאָכִים שֶׁל הַגּוּף לְבֵין הַמַּלְאָכִים שֶׁל הַנְּשָׁמָה. וְיֵשׁ נְשָׁמָה לִנְשָׁמָה, וּמַלְאָכִים לְמַלְאָכִים, (קהלת ה) כִּי גָבהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם. וְאֵלֶּה שֶׁהֵם נְשָׁמָה לִנְשָׁמָה, כֻּלָּם אֶחָד. וְאַף עַל גַּב שֶׁדֶּרֶךְ מָשָׁל, הֵם כְּגוּף אֵצֶל הַנְּשָׁמָה אֵלֶּה לְאֵלֶּה, מִשּׁוּם שֶׁמְּקַבְּלִים אֵלֶּה מֵאֵלֶּה. כָּךְ הַשְּׁכִינָה (הגשמה), אַף עַל גַּב שֶׁהִיא כְּנֶגֶד שְׁאָר הָאוֹרוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה כִּנְשָׁמָה אֵצֶל הַגּוּף, כְּנֶגֶד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִיא חֲשׁוּבָה כְּגוּף, אֲבָל הַכֹּל אֶחָד. כָּאן גּוּף וּנְשָׁמָה הַכֹּל אֶחָד. מַה שֶּׁאֵין כָּךְ בָּאָדָם, שֶׁגּוּפוֹ וְנִשְׁמָתוֹ בְּפֵרוּד, זֶה חֹמֶר וְזֶה שֵׂכֶל, זֶה חַיִּים וְזֶה מָוֶת. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חַיִּים וּשְׁכִינָתוֹ חַיִּים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (משליג) עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ.